Na Coreia do Sul, vários homens ainda se localizam solteiros, a seu pesar, bem meados dos quarenta. Em uma das sociedades mais estratificadas e materialistas do mundo, um físico que não cumpre com os padrões locais de graça e um pequeno estatuto sócio-económico reduzem drasticamente as chances de localizar uma esposa.
Lee Sang-lim, pesquisador do Instituto de Saúde e Assuntos Sociais da Coreia. A coreia do Sul é uma das sociedades mais estratificadas e materialistas do universo”Conhece a mulher dos seus sonhos”, diz um cartaz do metrô de Seul. Anuncia uma das agências de casamento em que se reúnem todos os anos milhares de homens para, em questão de dias, assinar um contrato que lhes permitirá se casar com uma perfeita vietnamita, chinesa ou filipina entre dezoito e vinte e cinco anos.
A agência dá desde por volta de 13.000 euros “a viagem para escolher a futura esposa, entre inmensuráveis candidatos, os gastos com o destino, a cerimônia de casamento e até um tradutor eletrônico para se notificar ao início”, assegura Jeon.
Seu escritório em Seul entregou por volta de 100 30.000 casamentos internacionais que se realizaram no ano passado, 10% do total de ligações no estado. Se bem que, em diversas ocasiões, o casal consegue passar as barreiras da idade, a linguagem e a cultura, em casos extremos, a incompreensão mútua torna-se portanto a fuga das esposas ou em episódios de dureza de gênero. 40% das estrangeiras são vítimas de abusos de seus cônjuges sul-coreanos, dos quais 13,4% sofrem agressões físicas, segundo o último estudo de 2010 do estadual Centro de Investigação e Formação sobre Migrações.
Estes “divórcios internacionais” aumentam ainda mais, segundo o doutor Lee, pelo motivo de “as várias duplas mistas casadas, desde 2005, estão iniciando a destacar-se por conflitos de idioma, a adaptação à cultura coreana e económicos”. Outro fenômeno a mostrar é que, no ano anterior, as mulheres vietnamitas superaram em número às chinesas, como novas cônjuges estrangeiras ao estrelar cerca de 7.600 casamentos, umas cem a mais do que as segundas. As estatísticas, porém, declaram assim como que a idade é outro poderoso fator e os “aspirantes” do Vietnã são, em geral, mais adolescentes do que as de novas nacionalidades.
O respeitável, de qualquer forma, é que não sofras, que não se machaques, que não se prenda. E que não se instale, acreditamos na clandestinidade ou pela inverdade, que não vai te conduzir a um ótimo porto. 9. Porto, você Não tem desejo de retornar pro Canal 9?
10. qual é o testemunho que mais lhe surpreendeu? 11. Eu li que o livro é fundamentado numa reportagem de Rua. Não, fundado não. O livro,realmente, eu comecei a escrever antes. Na Rua existem histórias semelhantes, com o mesmo assunto temático, mas com diferentes tratamentos. Embora ambas as obras têm um mesmo intuito, claro.
- Se lhe tivessem proposto casar um filho com uma princesa nativa, você Tiver aceptaddo
- Meteu mão à espada/a espada e enfiou a mão ‘segurou a espada’
- 2016: The Take Over, Vol. Dois
- Domingo de Lequeitio. (Lequeitio)
- seis Derrota japonesa
- o Ajuda você a baixar o nível cultural de nossa população
- Cumbia A respeito do Mar (Ao Ritmo Das Ondas)
12. As histórias que contam, em teu livro são anônimas? As histórias são reais, outras são desconhecidos (alguns de nossos protagonistas têm preferido conservar o anonimato. E depois há outras, como a de Álvaro Pombo,que nos precedido o livro, ou a de outros personagens conocidosd, Carvalhos, Mendicutti, que não tiveram problemas em descrever com o seu nome.
13. Marce, como foi a tua “saída do armário”? Com a minha família vem sendo paulatino ao longo dos úitimos anos, a respeito de tudo quando eu saí, numa reportagem, numa capa sobre o matrinmonio gay. E a raiz de ter um parceiro estável com a qual estou há 12 anos.
